分類: 軍事新聞
中國鐵路拉薩基礎設施段開展“愛路護路進校園”宣傳活動
中國鐵路拉薩基礎設施段開展“愛路護路進校園”宣傳活動
百兵默示录
爲進一步深入推進“中國少年兒童鐵路平安行動”，增強青少年的愛路護路意識，近日，中國鐵路青藏集團有限公司拉薩基礎設施段團委聯合段安全科、拉薩綜合監管車間，組織志願者走進曲水縣才納鄉小學，開展“愛路護路進校園”安全知識宣傳活動，爲全校580名學生送上鐵路安全“開學第一課”。
活動通過一系列生動有趣的PPT課件和宣傳動畫片，結合真實的路外案例，向學生揭示了搶越線路、擊打火車、放置異物等行爲的嚴重後果。此外，還通過有獎問答、班級討論等形式，讓學生在遊戲中感受到了生命的寶貴和安全的重要性。據悉，今年以來，拉薩基礎設施段團委已組織開展3場次路外安全宣傳進校園活動，發放《小學生鐵路安全常識》170餘冊、文具盒200個、火車演示模型教具6套、彩筆230筒、書包80個、旋筆刀180個，有效形成了學校、家庭、社會三結合教育網絡，積極爲沿線學生構築起一道安全屏障。
“通過學習，我瞭解到了保護鐵路的重要性，今後我會跟同學和家人一起守護鐵路安全。”才納鄉小學五年級（3）班學生白瑪擁措表示。
霸凌的另一種解方「修復式正義」－橄欖枝中心林育聖相信對談的力量
霸凌的另一種解方「修復式正義」－橄欖枝中心林育聖相信對談的力量
橄欖枝中心主持人林育聖推動「修復式正義」。 圖／張皓婷攝影
在教學現場，霸凌事件時有所聞，2012年頒佈的《校園霸凌防制準則》雖扮演防守校園霸凌問題的最後一道防線，盼透過事發後的調查機制與輔導，解決霸凌者與受凌者之間的衝突，不過一味懲罰恐怕無法解決問題，更遑論培養孩子處理人際衝突的能力，有些家長甚至將調查程序視爲司法攻防的前哨站。因此近年在校園裡，開始出現一套名爲「修復式正義」的對策，爲霸凌問題帶來新的解方。
將修復式正義引進校園 透過對話解決人際衝突
推廣修復式正義的「橄欖枝中心」，是一個非營利組織，自2013年成立以來，將和平、尊重、關係修復作爲核心理念，希望透過修復式對話，教導孩子面對人際關係裡的矛盾與爭執，發揮學校的教育功能。
橄欖枝中心計劃主持人、國立臺北大學犯罪學研究所副教授林育聖直言，「學生有犯錯的權利，而我們期待的是更貼近教育本質的人際衝突方式。」因此，橄欖枝中心希望將犯罪學中解決衝突的修復式實踐引進校園，提供解決霸凌問題的另一個管道。
林育聖自2009年偶然接下一件校園霸凌事件的研究案後，自此與霸凌專家的身分密不可分。長年研究霸凌議題的他認爲，在談論霸凌前，應先回過頭清楚定義何謂霸凌，才能對症下藥。
有別於偏差行爲或校園暴力，霸凌來自同儕互動過程中產生的權力地位不對等，導致弱勢的一方長期受到強勢方欺凌，而修復式正義要處理的正是當中欺壓弱勢的那股團體動力，並引導雙方達成和解。
將修復式正義引進校園 透過對話解決人際衝突。 圖／張皓婷攝影
與霸凌、調解不一樣 孩子纔是修復會議的主角
不過學校既已納入輔導諮商資源，未來也可能導入調解機制，爲何還需要修復式正義？林育聖解釋，輔導、諮商通常是輔導老師與事件其中一方學生單獨進行；調解藉由調解委員向兩造協調，希望雙方各退一步達到平衡。
至於強調修復式正義的「修復會議」，則是由老師或社工擔任會議主持人，林育聖強調，「在會議中，孩子是主角、老師是配角，老師既不仲裁也不指導，只負責確保學生雙方能安全進行對話。」
所謂安全的空間，就是霸凌者與受凌者得以在平等的位置進行對話，老師將主動權交給學生，由學生自己提出合理的解決方案，同時讓放心不下的家長看見孩子有獨立解決問題的能力。
與霸凌、調解不一樣，孩子纔是修復會議的主角。 圖／張皓婷攝影
修復會議真的有效嗎？有時會前會就能看見改變
而修復會議並非強硬要求霸凌者與受凌者坐下來對話，林育聖解釋，修復會議開始前，會先與孩子約談，做會前評估，掌握事件發展、讓孩子們理解修復會議的目的之餘，也確保孩子們認知到衝突已發生、承認事實，且有動機想要改善情況，若有學生仍無法平復情緒，則會先轉介做輔導諮商。
在林育聖過往接觸的案例中，就有孩子遭霸凌影響心理狀態，多次進出學校輔導室，尋求諮商協助，但修復會議結束後，竟再也沒有諮商需求，同學之間也更懂得拿捏人際互動的界線。
也有國中老師在修復會議上發現，青少年會將自己在會議中許下的承諾，化爲實際行動，並非隨口說說。老師們認爲，關鍵在青春期的孩子很在乎面子，如果違背諾言，會讓他們會感到丟臉，因此當大人不施加壓力，由孩子自己提出解決方法，他們就會有更高的機會改變行爲。林育聖解釋，這與心理學的過度辯證效果類似，去除外在壓力後，反而更容易產生內在動機，更願意去做某件事。
至於修復會議進行的次數多寡，取決於事件的複雜程度，若遇上盤根錯節的問題，便需要進行多次會議。林育聖透露，其實有時候光是進行會前會，就足以引導孩子思考，並找到解決問題的方法，爲緊張的人際關係帶來正向改變。
外界總盼「壞人」受罰 強調「應報」恐引起反效果
林育聖也坦言，修復會議實際執行過程中仍碰上3大阻礙。首先在單一衝突事件中，老師須花費比以往更多時間與學生溝通，工作負荷量增加；其次是要避免學生產生「犯錯沒關係，只要開修復會議就好」的思維；最後則是難以撼動社會大衆期待霸凌者要接受懲罰的「應報」觀念。
林育聖表示，過去曾有人主張加強學生的法治教育，讓學生理解霸凌行爲觸犯哪些法律規範，以及可能揹負的刑責；或者將霸凌紀錄放進學生的學習歷程中，做爲未來升學的評估之一。但早在2000年初期，國外研究就已證實，只靠懲處或隔離政策無法解決校園問題，還可能引起反效果 。
在霸凌審議會議上，林育聖就曾親眼見識適得其反的案例，一名霸凌者的家長因無法接受孩子留下霸凌紀錄，在會議中憤慨表示，孩子的行爲雖有道德瑕疵，但又不犯法，直呼無法接受學校給孩子羅織罪名。沒想到強調法治的結果，竟是讓某些人認爲只要不觸犯校規或法律就不要緊。
這意味着臺灣的教育體制在處理校園問題時，仍在意事後懲處，急着抓出事件中的「好人」與「壞人」，還要確保所有「壞人」都得到應有的教訓，藉此讓孩子心生畏懼，不敢欺負同儕。對此，林育聖強調，既然修復會議能有效解決霸凌造成的人際衝突，那麼懲處或記過等懲處就並非必要。
外界總盼「壞人」受罰 強調「應報」恐引起反效果。 圖／張皓婷攝影
修復式正義難取代應報 橄欖枝中心持續推廣交流
林育聖解釋，懲罰背後隱含的真正目的，其實不是嚇阻孩子的偏差行爲，「而是藉此讓其他沒有偏差行爲的小孩覺得世界是公平的。」最理想的狀態是將「應報」懸置在一旁，非必要不使用。不過他也認爲，臺灣校園目前仍難以將修復式正義完全取代應報正義，「現在是一個轉向或並行的狀態。」
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不過身爲修復式正義的倡議者，橄欖枝中心過去10年依然不間斷舉辦各式工作坊，提供學習資源，協助教師們將修復會議的概念與操作方式帶回校園，甚至與韓國「修復式正義協會」跨國交流，借鏡韓國民間自主發動、由下而上的修復式生活教育。
林育聖也提醒「人生沒有唯一正解」，修復會議固然提供校園霸凌另一個解決途徑，但老師們在處理事件的過程中，如果找到其他更適合且有效處理衝突的方式，也不一定非舉行修復會議不可。
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普洱強戒所與普洱衛生學校合作 打造毒品預防教育前沿陣地
普洱強戒所與普洱衛生學校合作 打造毒品預防教育前沿陣地
大姐姐的V样生活
近日，普洱市強制隔離戒毒所與普洱衛生學校舉行“所校合作”簽約儀式，同時，產學研實踐教學基地在普洱市強制隔離戒毒所掛牌成立。
此次簽約與掛牌，標誌着普洱市強制隔離戒毒所與普洱衛生學校實現專業和資源的共建共享；通過“所校合作”紐帶連接作用，共同推動人才培養與戒毒教育矯治等課題研究的探討與交流，積極打造法治教育和毒品預防教育前沿陣地，實現優勢互補、教學相長；進一步提升社會服務能力，更好地對戒毒人員實施社會化幫教，最大程度幫助戒毒人員樹立戒除毒癮的信心。
本報記者 謝玉鑫 通訊員 白飛 袁文軍
老師讓學生“發毒誓”，就能搞好教育嗎？
01
【這是真愛嗎｜原來愛裡也有成分？！符合這三條件的愛情才是完整的愛】
最近，在河南省睢縣的一所高中，有位名叫王某某的班主任，用了一種奇特的方法來激勵學生學習——他讓學生髮“毒誓”。
想象一下那個場景：學生們站在教室裡，被要求拿自己父母的生命安危作爲賭注，發誓要努力學習。這種做法，不僅讓學生感到心理壓力，也讓家長和社會大衆對這位教師的行爲提出了質疑。
實際上，這件事情折射出的，不僅僅是一位教師對待教育的態度問題，更是關乎教育方法和師德的大問題。
在教育的海洋裡，激勵的手段是多種多樣的，但王老師選擇的這種方式，可謂是走進了一個歧途。他可能認爲，通過發誓這種方式可以給學生心理上的暗示和壓力，從而激發他們學習的動力。
但實際上，這種方法不僅無法真正激發學生的內在動力，反而可能造成心理創傷。
想想看，如果一個孩子因爲害怕違背誓言而勉強自己學習，他的心裡會是什麼感受？這種被迫的學習狀態又能維持多久？
再者，讓學生在恐懼和壓力下學習，他們可能暫時會提高成績，但這種進步真的可持續嗎？他們的心理是否會因此留下永久的創傷？
這種以犧牲學生心靈健康爲代價的“進步”，真的值得嗎？
教育的真諦，在於激發學生內心的求知慾和好奇心，而不是通過恐嚇和威脅來迫使他們學習。這樣的教育方法，不僅無助於學生的健康成長，反而可能在他們心中留下陰影。
再來看看這位教師的教育觀。在他的課堂上，似乎只有分數和成績是最重要的。
這種“唯分數論”的教育觀念，忽視了學生的個性化需求和全面發展。學校教育不應該只是填鴨式的知識灌輸，而應該是培養學生獨立思考能力、創新精神和人文素養的地方。
也就是說，學生不僅需要學習書本知識，更需要學會如何與人相處、如何面對挑戰和困難。
與此同時，這個事件也反映出一些教師在教學管理方法上的不足。面對教學壓力和學生管理的挑戰，一些教師可能會選擇簡單粗暴的方法來“快速解決問題”，但這種做法往往是治標不治本的。作爲教育者，應該不斷提升自己的教學水平和管理能力，尋找更加科學、有效的教育方法。
02
實際上，這位班主任王某某所採用的，無疑是一種極端的教育方法，其背後反映出的問題不僅僅侷限於一個人的行爲失範，更深層次地觸及了當下教育體制中的種種困境和誤區。
首先，王某某老師通過“賭咒發誓”來激勵學生，這種行爲表面上看似在激發學生的學習熱情，實際上卻是一種逃避責任和教育懶政的表現。
因爲教育不能以威脅和脅迫的基礎，而應該建立在相互尊重、理解和激勵上。通過恐嚇學生，讓他們在心理上承受巨大的壓力，這不僅不能有效提高學習效果，反而可能會對學生的心理健康造成長期的傷害。
再者，當前的教育環境中，過分強調成績和應試教育，導致了教師和學生之間的關係越來越趨於功利化。在這種背景下，一些教師可能會採取極端的方法來追求短期的教學成果，而忽視了教育的本質和長遠目標。
但是作爲教育者，應當具備正確的教育理念和職業操守。
用“賭咒發誓”這樣的方法來教育學生，無疑是對教師職業道德的嚴重違背。
我們都知道，教師的言行對學生有着深遠的影響，因此，提升教師的職業素養，培養他們的正確教育觀念，對於改善教育質量和培養學生的全面發展具有至關重要的意義。
03
然而在現實世界裡，我們常常發現教育的本質被忽視，被一些奇怪的做法所掩蓋。
就拿睢縣高級中學的這起事件來說，一個班主任竟讓學生髮“毒誓”，以此激勵他們學習。這不禁讓人感到震驚和不解。
但在這種極端行爲的背後，我們其實可以窺見當今教育體系中的一些深層次問題。
首先，教育的初衷是什麼？是爲了培養學生的知識和能力，還是僅僅追求分數和成績？
當一個教師放棄了智慧和耐心去引導學生，轉而用“毒誓”這樣的方式來施壓，這本身就是對教育本質的一種背離。學生需要的是被理解和鼓勵，需要的是一個充滿愛和支持的學習環境，而不是被迫發誓或者受到心理脅迫。
其次，這種行爲反映了一種錯誤的教育觀念，那就是“唯學習論”“唯分數論”。
我們不能否認成績的重要性，但教育遠遠不止於此。它還包括了人格的培養、情感的教育和社會技能的學習。
畢竟，一個只關注分數的教育體系，是無法培養出全面發展的人才的。
再來談談這位班主任的行爲。他的這種做法無疑是極端的，甚至可以說是一種職業操守上的失職。教師應該是學生的引路人，他們的言行對學生有着深遠的影響。用這樣的方式來激勵學生，只會讓學生感到恐懼和壓力，從而失去學習的興趣和動力。
那麼，我們應該如何正確地激勵學生呢？
首先，教師需要建立正確的教育觀念，認識到教育的真正目的不僅僅是教授知識，更重要的是引導學生健康成長。其次，教師應該學會運用多種方法來激發學生的學習興趣，如鼓勵、激勵、參與學生的學習過程等。
最後，家庭和學校需要共同努力，創造一個積極、健康的學習環境，讓學生在輕鬆愉快的氛圍中成長。
總之，教育是一門藝術，它需要教師以智慧、愛心和耐心去引導學生。而像睢縣高級中學這樣的事件，應該成爲我們反思的一個契機，讓我們重新審視我們的教育觀念和方法。只有這樣，我們才能真正做到教書育人，而不是簡單地追求分數和成績。
我們都應該明白，教育的最終目標是幫助學生成爲有知識、有品格、有責任感的人，而不是讓他們在壓力和恐懼中失去了學習的樂趣。
王建煊／王老先生講故事之437：為孩子講《聖經》故事
爲孩子講《聖經》故事。 美聯社
孩子晚上入睡前，父親或母親坐在牀邊講故事，孩子慢慢進入夢鄉，這是多麼美的畫面。
沒有人不喜歡聽故事，孩子喜歡，成人一樣喜歡。—場演講裡，令人印象最深刻的往往就是故事或比喻。以講故事方式，管教孩子，常事半功倍。每個做父母的都應該會講故事、說比喻。
慎選牀邊故事
讓孩子活出以上帝爲中心的生活，是孩子—生最重要的事，因此讀《聖經》就變得無比重要。耶穌在對門徒講天國道理時，也經常用比喻、講故事。聰明的父母，可以用講《聖經》故事的方式，開啓孩子讀《聖經》的興趣，並從《聖經》故事中，獲得智慧。
《聖經》故事量大質佳，深含教育意義，而且老少咸宜，是父母對孩子講故事的最佳取材。例如以色列歷史上著名的領袖摩西，他的出生就充滿了故事的懸疑性，使你很想知道之後的發展，是絕佳故事題材。
摩西的故事
摩西出生時，埃及人畏懼在埃及的以色列人愈來愈多，愈來愈強。埃及法老王乃規定，凡是以色列人生的男孩，一律丟到河裡淹死，女孩則可以活命。摩西的母親生下摩西，藏了三個月，實在不能再藏時，就找來一個蒲草箱子，塗上瀝青和石漆，將孩子放在裡面，再把箱子放在河邊的蘆葦叢中。孩子的姊姊則遠遠的看着，想知道會發生什麼事。
這時，法老王的女兒在河邊洗澡，看見河邊有一個箱子，就要使女去打開來看看，發現有一俊美男孩在裡面，十分喜歡。孩子的姊姊對法老王的女兒說，她願意去找一位以色列奶媽來乳養這個嬰兒。法老王女兒同意了，並答應給奶媽工錢，這個奶媽就是摩西的生母。這個男孩成爲法老王女兒的兒子，起名摩西。
電影的摩西
摩西從小在宮中長大，受到良好教育，後來接受神的付託，帶領苦難的以色列人離開埃及。摩西一生事蹟，多彩多姿，拍成電影很受歡迎。這故事講給孩子聽，孩子一定會喜歡，然後父母再加以引導，說出故事深層的涵義，可以帶他們進入神的國度裡。孩子的一生會遇到許多問題，遇到許多不良的試探，如能將孩子交在上帝手裡，父母便可以安心。
爲孩子講《聖經》故事，對父母自身也有甚多助益。父母如爲了要跟孩子講《聖經》故事而勤讀《聖經》，自己的信仰也可以增長，能擺脫屬世生活的許多勞苦愁煩，真正活出以神爲中心的生活來。
舊約《聖經》的故事多，新約《聖經》的故事也不少。尤其耶穌擅長以故事或比喻來講天國的道理，發人深省。就以耶穌自己的降生來說，就是世人經常傳講的故事。
耶穌的故事
耶穌誕生，是神籍着聖毋馬利亞的懷孕，使耶穌道成肉身，是所謂由童貞女馬利亞所生。馬利亞未婚生子，在當時是不得了的事，馬利亞可能會被人用石頭打死。但有天使向她顯現，告訴馬利亞不要害怕，因爲她已從神那裡蒙恩，將懷孕生子，起名耶穌。後來馬利亞的未婚夫約瑟，帶着身孕已重的馬利亞來到伯利恆，由於旅館已客滿，耶穌乃誕生在馬槽裡。
故事不必一次講完，冗長的內容反降低孩子的興趣，可採連續劇的模式，講到精彩處就停止，孩子會因而滿懷期待。聰明的父母不妨多運用《聖經》故事來教育孩子。
（本文與臺灣醒報同步刊登）
“少送外賣多進工廠”是沉甸甸的擇業選擇！
來源：中國教育報刊社
作者：許朝軍，蒲公英評論獨立評論員
3月5日，人大代表小康集團董事長張興海建議“鼓勵年輕人少送外賣多進工廠”的提案火了。他表示，近年來，外賣、電商、網絡直播等吸引大量的年輕人就業，甚至“內卷”到研究生去送快遞、送外賣。很多年輕人不願意去工廠上班，導致產業工人空心化現象愈加突出。爲此，他建議，政府、社會、企業等各方應共同努力，鼓勵支持年輕人爭當產業工人，緩解制造業招工難、用工難問題。
事實上，張興海的擔憂和建議不無道理。據統計，目前我國至少有700萬外賣騎手，只要肯努力，“送外賣月入過萬”，這是不少網友對該行業的印象。數據顯示，2020年我國製造業人才缺口2200萬，近五年平均每年150萬人離開製造業。與製造業勞動力流失形成鮮明對比的是，快遞從業人數突破1000萬，2020年疫情期間，兩個月內新增騎手58萬人，其中，40%曾是產業工人。
出現這種現象，有一定的客觀因素。送外賣雖然辛苦，但收入可觀，月入萬元已成常態。此外，“騎手”入行門檻低，工作壓力不大，只要路熟、信譽高，就能賺取不菲的收入。
高中老师领学生发誓：若不学习S全家，先S爹再S妈，结果报应来了
產業工人雖然近年來報酬不斷增加，但相對而言，入職要求更高，包括專業素養、技術熟練程度等，這些不是一兩天就能達到的。產業工人培養週期較長，需要經歷多種考驗和磨礪才能漸進性成長。因此，年輕人選擇低門檻、高收入的行業也無可厚非。
隨着社會分工和行業分化的日益細化及勞動新業態的興起，“騎手”“主播”等新興職業日益增多，有些已經成爲就業新業態和發展新趨勢。
“年輕人少送外賣多進工廠”，這個建議直射現實，透露出大衆對新業態下年輕人就業發展方向和產業發展未來的關心與關注。讓合適的人幹合適的事，最大程度地發揮年輕人的創造力，意義不言而喻。但是，看似合理的建議面臨着諸多執行難題。
习近平在中共中央政治局第十一次集体学习时强调 加快发展新质生产力 扎实推进高质量发展
解決此類問題，還要尊重個體的選擇權，讓年輕人依據個人實際確定擇業方向。畢竟，選擇哪種職業，是個體的自由，通過勞動獲取正當的合法收入，都值得尊重。我們應該尊重合法的擇業自由，同時也要對不當的用人觀念和就業觀念進行干預和矯正。比如，可及早對年輕人進行生涯規劃和就業指導，幫助年輕人認真思考從業選擇和未來發展方向以及個人發展定位，進而做出科學理性、審慎嚴謹的選擇。通過培就職業理想、鍛造職業情懷、謀定發展路徑、制定未來成長線路圖的方式，引導其進入喜歡的領域。
春節加強戰備 「空軍第六混合聯隊」大展防空反潛能力
「國軍113年春節加強戰備」活動30日登場，空軍第6聯隊的E-2K空中預警機（由右至左）、P-3C反潛機及C-130H運輸機在屏北機場展示編隊滑行後依序起飛。（範揚光攝）
空軍第6聯隊的P-3C反潛機展示低空衝場。（範揚光攝）
國防部30日在屏東空軍基地舉行「國軍113年春節加強戰備媒體參訪活動」，展現空軍捍衛領空的能力與決心。
成員國仍有分歧…北約峰會在即 秘書長：將就烏克蘭入盟釋出正面訊息
C-130H運輸機低空衝場。（範揚光攝）
C-130H運輸機的飛行員向地面的同袍致意。（範揚光攝）
空軍司令部表示，農曆過年前夕特別邀請國內外各大新聞媒體參訪空軍第六混合聯隊，展示國軍防空、反潛及運輸能力，內容包括「C-130H等型機動態展示、P-3C型機配賦彈藥靜態陳展、潛力裝掛及人員專訪說明」等課目。
空軍司令部也說，空軍第六混合聯隊平時執行空運空投、行政專機、人道救援、空中預警、電戰及海上反潛偵查等任務，主要配備武器裝備爲C-130H力士運輸機、E-2K空中預警管制機以及P-3C獵戶座反潛巡邏機等，單位秉持一貫嚴謹態度維持作戰能力，有效維護領海領空的安全。
俄國最新單引擎5代戰機 進氣道佈局近似波音X-32「開口笑」
俄國最新單引擎5代戰機 進氣道佈局近似波音X-32「開口笑」
大叔 的 寶貝
還罩在黑布下的俄國最新單引擎5代戰機。(圖/TWITER)
俄羅斯技術公司(Rostec)在去年12月提出「單引擎5代戰機」的開發計劃，期望保住俄式戰機的銷量版圖。該公司已表示，將在2021莫斯科航展( MAKS 2021 )開幕之前，公佈戰機的外型，預計發佈日是在7月20日。然而眼尖的航空迷已在茹科夫斯基國際機場看到這架覆蓋着黑布的原型機。
雖然黑布遮蓋住細節，但是仍看的出這架戰機的外型與尺寸。從網上發佈的幾張照片可看到，該戰機的V型垂尾傾角與F-35相似，但是它沒有水平尾翼，這又令人聯想到當年競爭美國聯合打擊戰機(JSF)失敗的波音X-32，採用的正是無水平尾翼佈局，所以它的參考對象可能不是洛馬F-35閃電2式，而是被稱爲「開口笑」的波音X-32。
俄國最新5代戰機的前視角。(圖/TWITER)
俄國最新5代戰機的後方。(圖/TWITER)
波音X-32被稱爲「開口笑」是在於它的進氣設計，採用接近機鼻的下頷道進氣口，這樣的設計在早年的戰機曾出現過，比如北美F-86D 軍刀猛犬式、沃特F-8十字軍、A-7海盜2式攻擊機，好處是設計簡單，進氣量充足，然而壞處是限制了機鼻雷達的安裝空間。
那麼這架罩在黑布下的單引擎戰機是怎麼設計的呢? 很可能真的就是「開口笑」，從戰機的側面照片來看，座艙前緣出現明顯的棱角線條，必定是進氣口的位置，而這段線條一路沿伸到下頷處，那是進氣口的底部。同時它的機鼻空間仍然足夠大，可以安裝大型火控雷達，顯然已經解決了阻礙雷達空間的問題。
之後，網路又傳出另一張窺看機庫的「偷拍照」，發現前起落架安裝在進氣道之下，這幾乎已確定該戰機就是下頷進氣。
儘管如此，就目前而言，我們對這架戰機所知道的仍然甚少，因此仍然期待它在 MAKS 2021 期間正式亮相。
軍聞集錦》美國空軍收購土耳其未取得的F-35戰機
鑑於土耳其近年的行事與美國漸行漸遠，原本供給土耳其的F-35被美國空軍所挪用。(圖/洛馬公司)
【1】土耳其F-35戰機正式掰掰！將改裝成美國版本
生產F-35聯合打擊戰機的洛克希德馬丁公司(Lockheed Martin)，獲得了8.6億美元的改裝合同，將爲美國空軍生產14架F-35A，之所以稱爲改裝，是因爲其中8架是原本要交付給土耳其的，現在將改爲美國空軍適用的版本，這就意味着土耳其正式失去F-35戰機。
土耳其與美國的F-35交易爭議，源自於土耳其執意購買俄俄羅斯S-400防空系統，美國與北約擔心，要是土耳其引進S-400後，俄羅斯必然會知曉F-35的匿蹤效果與電子參數，因此不斷力勸土耳其中止交易，但是土耳其沒有同意，使得美國片面停止交付F-35給土耳其。
「飛虎隊」重返亞太？ 美軍最新命令泄玄機
「飛虎隊」的正統繼承者－美空軍第23聯隊，預計將成爲未來印太與歐陸作戰的急先鋒。（圖／DVIDS）
美國空軍20日宣佈，將第23聯隊（23rd Wing）指定爲「先導聯隊」（Lead Wings），預計成爲對中國大陸或俄羅斯作戰的急先鋒。而該聯隊下轄第23戰機大隊（23rd Fighter Group），是中華民國空軍美籍志願大隊（American Volunteer Group，又名「飛虎隊」）的正統繼承者。
空戰司令部（ACC）司令凱利（Mark D. Kelly）上將在一份20日公開的聲明稿中表示，已將第4戰機聯隊、第23聯隊、第55聯隊、第355聯隊，以及第366戰機聯隊指定爲先導聯隊，會加強聯隊整體共同執行任務的能力，並特別注重如何於簡陋環境下運作，以便在太平洋或歐陸前線基地於中俄攻擊下受損時，仍能有效遂行作戰。
其中，第23聯隊暱稱「飛虎隊」（Flying Tigers），下轄的第23戰機大隊包含第74、75戰機中隊，皆操作A-10「疣豬」（Warthog）攻擊機；而第23戰機大隊創立於1942年7月的中國大陸戰場上，下轄第74、75、76戰機中隊，取代於同時解散的飛虎隊，並繼承部分隸屬於後者的參謀、飛行員和地勤人員。第23戰機大隊當時與第16戰機中隊、第11轟炸機中隊合組美國陸軍「駐華空軍特遣隊」（China Air Task Force），1943年3月再擴編爲第14航空隊（14th Air Force），與國軍共同對抗入侵的日軍。
中華民國空軍美籍志願大隊成立於1941年，因當時P-40戰機機首彩繪的鯊魚頭被民衆誤認爲老虎，故得名「飛虎隊」（Flying Tigers）。而作爲飛虎隊的正統繼承人，第23戰機大隊也是唯一獲准於戰機機首進行鯊魚頭彩繪、並於尾翼漆上代表飛虎隊「FT」字樣的美國空軍單位。